«Ханна Арендт и ХХ век»
Примечательная выставка
в Немецком Историческом музее - и досадное упущение
Ханна Арендт - одна из выдающихся интеллектуалов XX века. Немецкий Исторический музей в Берлине посвящает этой знаменательной и великой мыслительнице замечательную выставку, которую можно посетить до 18 октября 2020 года.
Родной Кёнигсберг, город Иммануила Канта, придал важное направление развитию жизненного пути Ханны Арендт. С 14 лет Ханна Арендт знала, что хочет изучать философию. Многие высказывания и афоризмы Канта присутствовали в повседневном обращении в Кёнигсберге, эффект от них был моментальным и непосредственным. Михаэль Вик, чья мать давала уроки игры на скрипке молодой Ханне Арендт, писал: «В определённой степени всё это было для многих кёнигсбержцев своего рода духовным рационом, который я пытаюсь восполнить всю мою жизнь» (https://freunde-kants.wixsite.com/freunde-kants-ru/mihael-vik-zhivo-li-duhovnoe-nasled). Влияние духовной атмосферы Кёнигсберга на интеллектуальное развитие Ханны Арендт – это гораздо больше, чем просто деталь биографии. Выставка «Ханна Арендт и ХХ век» в Немецком Историческом музее могла бы дать возможность закрепить в общественном сознании этот важный и зачастую недостаточно рассмотренный аспект.
Как члены Союза друзей Немецкого Исторического музея (ориг. Museumsverein des Deutschen Historischen Museums – прим.перев.), мы заблаговременно узнали о запланированной выставке памяти Ханны Арендт в Немецком Историческом музее и в письме от 17 мая 2018 года, обратились к его президенту, профессору доктору Рафаэлю Гроссу с просьбой о личной встрече. Наша просьба не была удовлетворена, но решающим тут является следующее: личная и интеллектуальная связь Ханны Арендт с её родным городом Кёнигсбергом и с кёнигсбергским философом Иммануилом Кантом в недавно открывшейся выставке «Ханна Арендт и ХХ век" практически никак не освещена!
В ответ на наше обращение от 10 мая 2020 г. профессор доктор Гросс ответил письмом от 14 мая 2020 года, в котором сообщил, что «...выставка задумана не как биографическая, которая бы, среди всего прочего, детально описывала детство и юность. По этой причине ни её место рождения Ганновер, ни места учебы Марбург и Гейдельберг, где она жила, но ещё не выступала публично как мыслительница, не играют самостоятельной роли в экспозиции...» То, что профессор доктор Гросс одинаково оценивает место, где Арендт появилась на свет, и её родной город, выглядит странным. Место её рождения Линден (а не город Ганновер, о котором пишет доктор Гросс, и в состав которого Линден был включён только в 1920 году) - в отличие от Кёнигсберга - не имело значения ни с точки зрения семейных связей, ни для социализации или интеллектуального влияния на развитие Ханны Арендт; ей не исполнилось и трёх лет, когда родители вместе с ней вернулись туда, откуда были родом - в Кёнигсберг.
Профессор доктор Гросс в своём письме поясняет, что в центре внимания выставки находится «...Ханна Арендт как публичная мыслительница, которая высказывалась на темы ХХ века...». Но влияние, которое оказал на формирование Ханны Арендт город Иммануила Канта, вполне можно было бы интегрировать в такую концепцию. Это даже необходимо, ведь именно в свете духовной культуры Кёнигсберга и на фоне философии Иммануила Канта раскрывается полная значимость высказываний Ханны Арендт как публичной мыслительницы. То, что данная связь не установлена, является досадным упущением этой достойной внимания выставки!
Общество «Друзья Канта и Кёнигсберга»
Герфрид Хорст Марианна Мотерби
27 мая 2020 года